Куфр «такзиб» — تكذيب — это когда человек знает, что какая-то вещь доказана из Откровения, однако всё равно считает её ложью.
Ранее мы уже говорили о таких видах куфра, как инкар и джухуд. Все эти три вида куфра похожи между собой, однако имеют различия и разные смысловые оттенки.
Приведем пример:
- Куфр инкар — человек не признает Мухаммада ﷺ пророком
- Куфр джухуд — человек признает, что Мухаммад ﷺ является посланником Аллаха, однако всё равно не следует за ним по какой-либо причине
- Куфр такзиб — человек не признает Мухаммада ﷺ пророком + объявляет его лжецом
Аллах говорит в Коране о Фараоне:
وَلَقَدْ أَرَيْنَاهُ آيَاتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَى
«Мы явили ему [Фараону] всевозможные Наши знамения, но он счëл их ложью и отказался» (20:56)
وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ
«Фараон сказал: «О знать! Я не знаю для вас иного бога, кроме меня. О Хаман! Разожги огонь над глиной и сооруди для меня башню, чтобы я смог подняться к Богу Мусы. Воистину, я полагаю, что он является одним из лжецов»» (28:38)
Фараон в глубине души был убеждён в истинности пророчества Мусы, мир ему. Однако, как мы видим из этих аятов, он не только не признал этого, но и обвинил его во лжи, проявив высокомерие.
Именно проявляя высокомерие и хвастовство, фараон заявляет о своей способности построить настолько высокую башню, что посредством неё можно будет заглянуть даже на небеса:
وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ
«Фараон сказал: «О знать! Я не знаю для вас иного бога, кроме меня. О Хаман! Разожги огонь над глиной и сооруди для меня башню, чтобы я смог подняться к Богу Мусы. Воистину, я полагаю, что он является одним из лжецов»» (28:38)
Также Аллах говорит:
وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
«А те, которые не уверуют [совершат куфр] и сочтут ложью Наши знамения, будут обитателями Огня. Они пребудут там вечно» (2:39)
И ещё, описывая поведение кафира:
أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى
«Что ты думаешь, а если он счёл ложью истину и отвернулся?» (96:13)
Дополнительные пользы из истории о Фараоне
Ещё раз обратите внимание на аят:
وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ
«Фараон сказал: «О знать! Я не знаю для вас иного бога [илях], кроме меня. О Хаман! Разожги огонь над глиной и сооруди для меня башню, чтобы я смог подняться к Богу [иляху] Мусы. Воистину, я полагаю, что он является одним из лжецов»» (28:38)
Фараон заявил, что он является иляхом — то есть объектом поклонения для людей.
Кроме того фараон поступил так:
فَحَشَرَ فَنَادَى
فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى
«И собрал он (людей), и возгласил, и сказал: «Я — Господь ваш высочайший!»» (79:23-24)
Любой объект поклонения, помимо Аллаха, который призывает к поклонению себе, является тагутом. Именно поэтому фараон был тагутом, а не потому что он был правителем, как ошибочно думают многие.
Далее, обратите внимание: Фараон назвал себя богом, и он был на земле. А Мусу, мир ему, который объяснял, что Аллах — над небесами, Фараон назвал лжецом.
Как вы думаете, кто теперь прав:
- Заблудшие крайние суфии, которые являются последователями учения единства бытия (вахдат аль-вуджуд) и утверждают, что Аллах — везде, в том числе и на земле?
- Или мусульмане, которые утверждают, что Аллах вознёсся над Аршем и находится над небесами?
Какая этих двух групп имеет убеждение Мусы, а какая — убеждение Фараона?